《三国演义》是一本家喻户晓的名著小说，通过这部作品也能明显看出，罗贯中先生有着较为强烈的“尊刘抑曹”思想。
少不更事的我们，每逢听闻刘备打了胜仗时，就会欣喜不已。若是曹操占据上风，便会恶狠狠地骂上两句。
随着赵云、诸葛亮、关羽、张飞等主要角色先后离开人世，也让大家对《三国演义》后半部意兴阑珊。
可若提及《三国演义》里，哪位角色最让人所不齿？我想，蜀汉的魏延，必定榜上有名。
无论《三国演义》，还是根据其改编的影视作品，都将魏延描写成了一个不折不扣的奸佞小人。
《三国演义》中，罗贯中先生经由诸葛亮之口告诉读者“魏延脑后有反骨”，今后他必将成为蜀汉心腹大患之一。
果不其然，诸葛亮在五丈原病逝后不久，魏延便决心“叛蜀归魏”。最终，魏延这个叛徒被马岱一刀斩成两截，也算是天理昭昭，因果报应。
但不知从何时起，网上流传这样一个说法，魏延墓地前有两座石马和一座文官雕像。两座石马分别代表马岱、杨仪，而那位文官，则是蜀汉丞相，诸葛孔明。
也就是说，魏延的墓前有诸葛亮的“跪像”，此等待遇足以比肩岳鹏举了。
那这则故事是否可信？魏延的墓前到底有没有诸葛亮的跪像？
先从正史《三国志》来看，公元221年，刘备称帝，建立蜀汉政权。魏延被封为“镇北将军”，他与关羽分别镇守荆州与汉中。
刘备死后，诸葛亮先后五次北伐，几乎每次北伐，魏延都会领军为先锋。另外，魏延还曾给诸葛亮提出过一条“子午谷奇谋”。不过可惜的是，以大局着想的诸葛亮，最终并未采纳。
从以上正史记载也能看出，魏延在蜀汉时颇受重用。民间流传的蜀汉“五虎将”，其中就有魏延。
反观魏延墓前有诸葛亮跪像，应该是在明末清初，由各个民间艺人口中说出来的。查阅多方资料，正史《三国志》，包括小说《三国演义》均没有相关记载。
清朝中后期，一些民间艺人为增加收入，于是在《三国演义》这些大家耳熟能详的民间小说里，加入一些虚构情节。
也正是从此时起，大家以讹传讹，都纷纷认为，诸葛亮长跪在魏延墓前，给其赔罪。
介绍完了正史和故事的出处，再来着重分析下，魏延的墓前是否有两匹石马和诸葛亮的跪像？
据资料显示，公元234年，魏延因在蜀汉派系中被排挤，被马岱军法处置，并夷灭其三族。
一些追随魏延多年的老兵，冒着被杀头的风险，偷偷收拾了些魏延骸骨，将其葬在了陕西省汉中市乡附近的石马乡。
直到公元238年，与魏延颇有交情的蒋琬成为蜀汉丞相，才对其墓地进行修缮。
据汉中地方县志记载，魏延墓前曾有两座石马雕像，一座颇为残破，另一座较为完整。
上世纪70年代，魏延墓整体搬迁至汉中市博物馆保存。除了陕西省汉中市的魏延墓之外，四川省绵阳市还有一座“魏延祠”。
这座祠堂只是后人因仰慕魏延威名，为其建造的衣冠冢，里外有几块碑文，但并无任何雕像。
因此从现存的遗址来看，说魏延的墓前有诸葛亮跪像，是一个毫无根据的流言。
但也有人会问，魏延去世时间距离今天也过去了1700多年，或许魏延墓前原本有诸葛亮跪像，但因为各种客观因素，导致这座雕像被意外损毁了呢？
诸葛亮乃是何人？东汉末年至两晋时期，民间对诸葛亮极其推崇，到了隋唐时节，更是将诸葛亮比作圣人。
谁会冒天下之大不韪，将诸葛亮的跪像立于魏延的墓前？
此外，魏延去世之际，蜀汉并未完全覆灭。诸葛亮死后，董允、费祎、蒋琬又先后担任蜀汉丞相一职。
这些人与诸葛亮关系密切，他们也不会容忍民间有私立诸葛亮跪像的行为。
陕西省汉中市，在东汉末年本就是蜀汉所辖区域，那么至少蜀汉灭亡之前，蜀汉官方也不可能立上这么一座荒唐的跪像。
更何况，魏延其亲属有不少已死于非命，其他人就更不会冒天下之大不韪了。
如此说来，正统史料中，甚至就连各种野史，都没有魏延墓前有诸葛亮跪像的相关记载。
再结合魏延墓与其衣冠冢遗址的保存情况，现存只有两座石马，都已经被送往博物馆，也并无任何文官雕像的存在。
另外一点，真实历史中，诸葛亮并没有任何要加害魏延的意思。只是因为各种演义小说，包括影视作品的渲染，才让大家误以为魏延与诸葛亮之间有不共戴天之仇。
虽然后人不知其中细节，但是与魏延、诸葛亮同处一个时代的古人，应该会了解其中的内情。自然，他们就不会在魏延墓前，立这么一座大逆不道的石像了。
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